“我本楚狂人”出自唐代诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》。这首诗是一首七言古诗，全诗的解释如下：
我本像楚国的狂人接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。清晨我手持仙人所用的绿玉杖，辞别黄鹤楼，踏上寻仙访道之路，攀登五岳也不觉遥远，一生就喜爱游览名山。庐山挺拔秀丽，高耸入云，山花烂漫，九叠云屏像锦绣云霞般展开，湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对。香炉峰和瀑布遥遥相望，峻崖环绕，峰峦重叠，凌驾苍天。红日映照下的苍翠山峦像彩霞般艳丽，红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广袤的天空。登高远望天地间壮观的景象，大江悠悠东流去，一去不复返。天上万里黄云变幻着风色，江流波涛九道如雪山奔涌。我喜欢为庐山吟咏诗歌，兴致因庐山风景而激发。闲观石镜使心神清净，谢灵运足迹早已被青苔掩没。早已服下仙丹毫无尘念，琴声三叠就可使道心得到升华。远远望见仙人在彩云里，手捧着莲花朝向玉帝宫。早已约定神仙在九天之上相会，希望迎接你一同遨游太清。
这首诗先写诗人之行踪，次写庐山之景色，末写隐退幽居之愿想。诗中不仅浓墨重彩地描绘了庐山秀丽雄奇的景色，更显示了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，表露出他一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境；一方面又留恋现实，热爱人间美好风物的矛盾复杂的内心世界。全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，富于浪漫主义色彩。
其中，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”这句诗，李白以楚狂接舆自比，表达了对政治的不满与不屑，展现出自己狂放不羁的性格以及对自由生活和求仙问道的向往。楚狂接舆是春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。而“凤歌笑孔丘”的典故则来源于《论语·微子》，讲的是孔子曾去楚国，游说楚王，接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！”以此嘲笑孔子迷于做官。李白借此典故，表示了对政治前途的失望，暗示出要像楚狂那样游诸名山去过隐居生活。
