佛者觉也的意思是指佛是觉悟者。以下是对这一说法的详细解释：
觉的含义：在佛教中，“觉”含有觉察和觉悟两种意义。觉察是对外界事物的清晰感知和认识，而觉悟则是对内在真理的深刻理解和领悟。这两种作用都源于大智慧，是佛教修行的重要目标。
佛与觉悟：佛，即佛陀，是佛教中的最高觉悟者。佛陀通过修行和悟道，达到了对宇宙真理的彻底觉悟。因此，“佛者觉也”这一说法，强调了佛作为觉悟者的身份和特质。
观测者与觉悟者：观测者在这里被用作觉悟者的代名词。这是因为观测不仅仅是对外界事物的简单观察，更包含了对内在真理的深刻洞察和领悟。一个真正的观测者，能够超越表面的现象，洞察到事物的本质和真相，从而成为觉悟者。
人人皆可觉悟：佛教认为，人人都有觉悟的潜能。只要通过修行和悟道，每个人都可以成为觉悟者，即佛。这是因为每个人内心都有一个不生不灭的自性，它本自具足、本不生灭、本不增减，一切众生皆具。然而，由于众生往往被生灭的物质和肉体所迷惑，不识常住真心性净明体，因此被称为颠倒众生。
一念之间，天地之别：佛教强调觉悟的瞬间可以带来巨大的变化。一念迷即是凡夫，一念觉即是佛。睡觉和觉醒虽然同字不同音不同义，但一念之间却有天壤之别。这种变化不仅体现在个人的精神层面，更能够影响到个人的行为和命运。
佛的觉悟：佛在菩提树下觉悟到的，正是这个不生不灭的自性。他认识到一切众生都具备这个自性，只是由于迷惑而不识其真。因此，他教导众生要通过修行和悟道来觉悟这个自性，从而摆脱生死轮回的束缚，达到解脱和涅槃的境界。
综上所述，“佛者觉也”这一说法强调了佛作为觉悟者的身份和特质。通过修行和悟道，每个人都可以成为觉悟者，即佛。这种觉悟不仅是对宇宙真理的深刻理解和领悟，更是对个人内在潜能的充分发掘和展现。
