以下是《苏秦以连横说秦》的译文：
苏秦起初用连横的策略游说秦王，他说：“大王您的国家，西有巴、蜀、汉中的富饶，北有胡貉、代马的物产，南有巫山、黔中的屏障，东有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车万辆，勇士百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形势便利，这就是所谓的天府之国啊！凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的雄壮，兵法的教习，可以并吞天下，称帝而统治四方。”
秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的不可以高飞上天，法令不完备的不可以惩治犯人，道德不高尚的不可以役使百姓，政教不顺服的不可以烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而擒蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤伐夏桀，武王伐殷纣，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段就统一天下的呢？古代让位给贤人，是黄帝的做法；在尧的时代，九州的长官各自治理一方，不用天子之命就可以把诸侯封赏给自己的臣子，这是尧传位于舜之前的做法。到了禹的时候，五服的诸侯都听从他的命令，因此大禹也凭借自己崇高的德望征召远方的诸侯，叫他们来朝见然后加以诛灭。在商汤、周武王的王业开始时，他们也远征过几千里以外的国度来诛讨暴君，难道他们必定遵循古法吗？古代各代的圣王都是根据当时的形势来进行统治的，所以他们都称王于天下，建立霸业于一代。现在的秦国与古代不同，正像俗话所说‘时机来了就不要放过’。现在凭据大王您的贤明，秦国兵士的众多，用车子驾着犀革利剑，去指挥韩魏两国的军队，就像使韩魏的军队自投罗网一样，使天下的将相相互举荐、各国的国君先后前来朝拜称臣。所以一个纵横家出世，天下就要长期割据，经过两次大战之后，然后才能够统一全国啊！”
秦王说：“我听说：毛羽不丰满的鸟不能高飞，法令不完备的国家不可以惩处罪犯，道德不高尚的人不可以驱使百姓，政治教化不曾修明的君王不可以烦劳自己的谋臣。现在先生不远千里郑重地来到秦国在宫廷上开导我，我希望以后有机会再听听您的见解。”
苏秦游说秦王的奏章多次呈上，而陈述的内容仍未实行。苏秦黑貂皮的大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。他缠着裹腿布，穿着草鞋，背着书箱，打着绑腿，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机迎接他，嫂子不为他做饭，父母也不跟他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是苏秦就在夜里打开几十本书籍发奋研读。读书快要睡着的时候，就拿锥子刺自己的大腿，血流到脚上。他说：“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
苏秦于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下拜见赵肃侯赵雍，同他议论如何合纵通好各个诸侯国来对抗秦国的问题，赵肃侯大喜，封他为武安君。苏秦得到赵国的重用后约定六国诸侯联合抗秦，从此他佩带着六国的相印，往来于六国之间，总揽各国的军政大权，共同商议攻打秦国。秦军听说这一消息后，十五年不敢出兵函谷关攻打六国联军。
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