《玉尺经》是传统风水学中的重要经典之一，其原文及注释较为繁杂，以下是对部分原文及其注释的整理：
一、原文及注释（节选）
1. 太极分两仪奠，二气布而顺逆行。
- 注释：太极即原始混沌之气。北宋理学家周敦颐说：“太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动，一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”轻清之气上浮为阳气，重浊之气下沉为阴气。二气指的是阴阳二气，阴气、阳气分布在地球各个角落，其运行方式有顺逆之别。阳长则阴消，阴长则阳消，天地阴阳二气的运动和变化是万物化育之理，一顺一逆，是自然之运。
2. 左阳右阴，龙行两路，而阳顺阴逆，气本一原。
- 注释：在风水学中，左行（从右到左）为阳，右行（从左至右）为阴。龙的走势（即山脉的走势）分为左行、右行两路，生气（即地气）的运动变化也分为阳顺阴逆两路。但不管龙的阴阳顺逆，其气都是龙的内部生气。
3. 阴用阳朝，阳用阴应，相见协室家之义；阳以蓄阴，阴以含阳，雌雄庆交媾之情。
- 注释：以家室而言，“阴用阳朝，阳用阴应”犹如夫（阳）妇（阴）和谐之义。在风水学中，这显示出龙水交会阴阳协调的关系。阴中有阳，阳中有阴，二气相会而成物，如同雌雄结合交媾的情形。只有阴阳相合，才能福禄永祯；阳和阴交会，万物才能化生，这是天地自然之理。
4. 乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。
- 注释：这句是讲四大局龙水交会之理，是《玉尺经》中微妙深奥之处。龙的生位是随龙水的旺位，龙的旺位是随龙水的生位，龙水交会同趋于墓库位。具体讲，丙为火局龙，乙为火局丙龙的随龙水，二者相交同归于戌库（火之墓库）；壬为水龙，辛为壬的随龙水，二者相聚而归辰库（水之墓库）；庚为金龙，丁是庚的随龙水，二者相交而归丑库（金之墓库）；甲为木龙，癸为木龙甲的随龙水，二者同归未库（木之墓库）。
5. 故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫妇妇，雌雌牝牡。
- 注释：甲、庚、丙、壬为龙、为阳、为雄、为夫；乙、辛、丁、癸为随龙水、为阴、为雌、为妇。所以乙辛丁癸之妇分别配丙壬庚甲之夫，此为龙水配合、雌雄配合、夫妇配合，龙水“生气”融聚，即山水有灵气的地方就是吉地。
6. 阴遇阳而过交，亢则为害；阳遇阴而不及，废则无功。
- 注释：这句主要表达阴阳关系的“太过”与“不及”情况。当地理环境为极阴性时，即阴气亢盛“太过”而阳气“不及”，会对生物造成危害；当环境为极阳性时，即阳气亢盛“太过”而阴气“不及”，也会使生物难以生存。只有阴阳平衡的环境，才对万物有利。
二、总结
《玉尺经》作为传统风水学的经典之作，其原文及注释涵盖了丰富的阴阳五行、风水地理等知识。以上只是对部分原文及其注释的整理，如需更全面的了解，建议阅读《玉尺经》全文及其详细注释。同时，也应注意到风水学并非科学，其观点和方法缺乏科学依据和验证，因此在实际应用中应谨慎对待。
